中新网天津8月8日电(记者 刘越)散步于杨柳青古镇，白墙黛瓦的街巷间，一个怀抱大鱼、手合手莲花的胖娃娃总在不经意间跃入眼帘。

这是杨柳后生画里最经典的《莲年多余》，承载着世代中国东说念主的祥瑞期盼，号称年画里的“顶流”。

千百年来，大运河碧波汤汤，柔润着两岸生灵，更串起南北文化的端倪，助长出杨柳青木版年画这门国度级非物资文化遗产。从传统技能的信守到古今改进的碰撞，杨柳后生画在悠悠岁月里，将“和”的奢睿与“合”的力量熔铸成鲜嫩的文化密码，而天津的文化肌理中，亦遥远流淌着“和合”的基因。

运河为媒

确立南北文化的和合共生

杨柳青的兴起，本等于大运河柔润的遗迹。

动作大运河的遑急节点，漕运的闹热让天津成为南北商品交织的“黄金船埠”，更成了文化会通的“大舞台”。来来时常的商船不仅带来了丝绸、茶叶，更载来了江南的灵秀、朔方的安适，让不同地域的艺术气味在此碰撞。

杨柳青木版年画历史悠久，一说源于宋、盛于明，一说首创于明末，茂盛于清朝。数百年前，南边画师循着水路而来，将文东说念主画的致密笔触融入民间创作；宫廷画师视线广大，为年画注入精雕细镂的追念；就连宋元绘制中“短胳背短腿大脑壳”的娃娃造型，也跨越时空在此生根。

在杨柳青古镇，“因何中国·和合共生”媒体采访团成员们见到了国度级非物资文化遗产代表性传承东说念主、杨柳青老字号“周密号画庄”第六代传承东说念主霍庆顺。他向记者们表情起茂盛时候的盛况：“依然，杨柳青镇内有300多家年画作坊，3000多东说念主从事年画有关责任，东大街、河沿大街、估衣街等街说念变成‘家家会点染，户户擅图画’的闹热景观。”

恰是这条黄金水说念搭建的文化桥梁，让杨柳青解脱了地域局限，在南北艺术的碰撞中助长出特有的文化盛景。这是地舆与文化的和合，更是一座城市绽放包容的灵活展示。

技能为魂

演绎工法与审好意思的和合之妙

杨柳后生画的“半印半画”工艺，本人等于“合”的艺术结晶。

刻版为骨，匠东说念主凝念念屏息，以刀捉刀在梨木细密的纹理间镂刻万千线条，或遒劲如铁，或柔婉如丝，一方小版时常需豪侈一蟾光阴方能成型；绘制为魂，二十余说念彩绘工序里，画师执扁笔轻旋，水色会通处，粉白打底显温润，蓝彩点睛添灵韵，墨线勾画眉目传情，层层晕染下，娃娃的喜庆笑靥便活龙活现。

《莲年有鱼》是店内最受宽待的图样。霍庆顺精采拆解这幅画的巧念念：好多东说念主初见认为是金鱼，实则是取金鱼之尾、鲫鱼之身、鲤鱼之头——将三种鱼的经典特点融于一体，恰是“和合”祥瑞意的灵活抒发。

不仅如斯，就连娃娃的发型齐藏着好寓意：一侧是男娃的俏皮小辫，一侧是女娃的发箍缀花，暗合“儿女双全”的期盼；两朵莲花与“连”谐音，承载着和好意思团圆的心愿。

正如霍庆顺所说，“杨柳后生画下里巴人，能知足不同档次东说念主群需求。”在作风上，它既保留了民间艺术的喜庆强烈，又融入了国画皴描点染的细腻致密。不再是一味的大富大贵，而所以柔软粉底衬出档次感，真是已毕了审好意思层面的和合之境。

传承为脉

续写传统与当代的和合新篇

一幅年画的生命力，在于世代相传的信守，更在于与时俱进的改进。

古镇深处的周密号年画坊里，霍庆顺少小“偷艺”、中年信守的故事早已成为佳话，如今儿媳张宏执起画笔，成为画庄第七代传承东说念主，将古法技能注入期间新声。调色盘上的朱砂与石青，融合出两代东说念主领路的温度，也晕染着传承的底色。

张宏原来是画坊的“学徒”，如今已成为传承的中坚力量。一家东说念主守着画坊，教养生、作念议论、搞改进，在她看来：“非遗不应像‘国宝’相通仅藏于博物馆，中枢是让好的文化被年青东说念主了解、懂得，进而欺诈到生活中。”

传统与当代要两条腿步碾儿，年画的和合之说念，既守得住古法匠心，又融得了期间新意。

为了让年青东说念主爱上年画，张宏花了不少心念念。她和高校学子总共策划“钱龙引进八方财”套色图章，好玩又实用；把传统祥瑞图案作念成小夜灯，暖光中透着文化韵味；致使给天津著名的沙窝萝卜画上年画娃娃包装，让清甜的腹地特产与喜庆的文化象征“喜结连理”；“十子报喜”题材中更添新意，花生寓意“花着生”添喜气，葫芦象征“福分万代”续讲理，让传统寓意在当代语境中欢快重生。

更深的调处还在发生。天津高校课堂上，后生学子亲手体验勾描点染的乐趣；数字实践室里，年画元素在动画中灵动高出；文创阛阓上，年画纹样的帆布袋、札记本成了“抢手货”。“通过进校园、开展研学等面容，让更多东说念主体验年画工艺，增强对非物资文化遗产的感知。”张宏期待，年画得以从画坊走向生活，架设起古今对话的彩桥。

“和合”不是静止的均衡，而是流动的会通；不是单一的复制，而是多元的共生。年画是东说念主民的艺术，而“和合”是中国东说念主的生涯奢睿。杨柳后生画里，有大运河的南北和合，有技能工法的刚柔软合，有雅俗审好意思的档次和合。好像这等于天津的特有气质：运河船埠助长的绽放胸宇，让南北技能在此水乳会通，令中西致密于此美不可言。

经典的《莲年多余》永远是“顶流”，因为它请托了宏大东说念主民寰宇最朴素的愿望——对好意思好生活的期盼，永远生生不息。而阿谁永远浅笑的杨柳青娃娃，其怀抱的大鱼、手中的莲花，早已稀疏了“莲年多余”的字面寓意，成为天津这座城市包容、调处、共生的文化图腾，更真切线路着“因何中国”的致密密码。